En estos días en que la crisis llena los comedores de la beneficencia, en que la población obrera llega cerca de los seis millones de parados y en que por fin se reconoces que hay una profunda crisis económica para la mayoría de las gentes que habitan esta nación, pues no todos tienen crisis y algunos incluso recogen beneficios.

Pues en esto días de dificultad económica ha llamado mi atención el como de forma sutil, esto es tenue, delgada y silenciosa, cada día se pone un granito mas en el cambio de cultura e incluso de civilización que va ocurrir para finales de este siglo, a todas luces,  en nuestra Europa  occidental.

Uso el término civilización en el sentido de  una entidad cultural que aglutina con un sentido  mas o menos consciente, una identidad propia  de unidad, aunque  agrupe en su seno a varias naciones y pueblos distintos.

El origen de Europa esta en la amalgama  que se produce entre los pueblos del norte, llamados barbaros, con los pueblos del sur, el llamado imperio romano. Todo ello lubricado por el espíritu de las religiones cristianas, el derecho romano y las ideas políticas de la igualdad, democracia y unidad de mercado. Nuestra actual Europa es el resultado de la simbólica maceración de todos esos elementos durante los últimos cinco siglos y medio si contamos desde  1453, en que fue la caída de la ciudad de Constantinopla en manos de los turcos otomanos.

He escrito en alguna ocasión en este blog sobre la importancia que tiene la maternidad, en el origen cultural de los individuos que luego adquiere  una transcendencia política en el sistema electoral, creo que lo referí la ultima vez cuando comente acerca del fenómeno , que algunos estudiosos de demografía pronostican , sobre  que “Si los vientres de las madres que paren en el territorio catalán son en su mayoría de mujeres foráneas, la cultura catalana ira descendiendo necesariamente y con ella las tendencias electorales nacionalistas.”. (Ver “Mas: él se lo guisa él se lo come” http://www.eugeniodelacruz.com/?p=1709 )

Y en ese mismo sentido quiero ahora volver a recordar que tal fenómeno tiene singular y transcendente importancia cuando las mujeres que paren tienen un elemento cultural común cual es la religión que practican.

Recientemente los sesudos miembros del Sínodo para la “Nueva Evangelización” que se ha celebrado en el Vaticano, obispos y expertos de todo el mundo, discutieron sobre como   revitalizar la fe cristiana y como frenar la secularización. Que es algo muy lógico dentro del marketing de la Iglesia Católica, que lleva 2000 años presente en nuestro mundo civilizado.

Y curiosamente la preocupación de los allí reunidos no fue, como ocurrió en 1968 en el Concilio Vaticano II , las estadísticas referentes a extensísimas regiones, especialmente de la América Latina, y otras regiones, donde estaban apareciendo nuevas religiones que junto a la crisis de vocaciones sacerdotales podía suponer un riesgo de regresión la implantación de su Iglesia Católica.

En esta ocasión un cierto grupo de cardenales, armados de un video, llamaron la atención de sus colegas sobre un fenómeno que esta directamente relacionado con lo que yo he dicho antes sobre el poderoso pero sutil fenómeno de la maternidad tiene en un determinado territorio.

La versión en español de ese video es esta, véala con calma y con mucha atención:

Es curioso que la ciencia estadística moderna nos esté advirtiendo de algo que ya estaba en la mente de Isabel I de Castilla cuando dicta su testamento el 23 de noviembre de 1504,  nos advierte de que, para preservar nuestra civilización, hay que seguir haciendo  la guerra a los infieles conquistando África.

La transformación de nuestro estilo de vida actual necesariamente se producirá por la evidente “musulmanizacion” que se esta produciendo y al que no le estamos dando la importancia  que realmente tiene.

Y en tal sentido recordare que con la caída de la ciudad de Constantinopla se considera que termina la mas grande de las civilizaciones hasta ahora conocida, el imperio Romano, y la hasta aquel entonces inexpugnable fortaleza que era Constantinopla, cayo porque alguien dejo durante la madrugada la puerta de la muralla noroeste (la Kerkaporta) abierta, puerta que por cierto correspondía al barrio de la población de origen otomano que en un 40 por ciento ya constituía parte de la población de la ciudad.

Desde niño me ha fascinado la literatura de ciencia ficción y recuerdo que una de las obras del prolifero autor francés Julio Vernet , 20.000 leguas de viaje submarino , me invadió de ensueños de aventuras de un modo particular cuando vi la película en el cine Roxi, en mi Vigo natal.  

En la obra de Vernet se refiere la posibilidad de que en la Ría de Vigo exista un tesoro de oro y plata, justo debajo de por donde hoy transcurre el puente de Rande , que hiciera famoso un anuncio de televisión , de la hoy desaparecida “ campsa” con  un caballo negro corriendo por el puente.

Y es que el famoso autor francés, que contra lo que muchos creen no era un soñador con poderes de adivinación, si no que era un lector empedernido de literatura científica e histórica, y como había “bebido” de las fuentes históricas inglesas que justifican su fracaso económico en la batalla de Rande, diciendo que el oro y la plata que trasportaban los barcos acorralados en la ensenada de San Simón, se había hundido en el lugar. Dicen  los biógrafos de Vernet que con ocasión de la disputa que tubo con su padre , que le exigía que se dedicara al negocio familiar de la abogacía y se  negó financiar sus viajes de aventuras , paso varios años mal viviendo y matando el frio en en las bibliotecas de París, leyendo de forma convulsiva  queriendo saberlo todo.

Y es que en Rande, toponímico germánico que no recuerdo ahora que significa, ocurrió en Octubre del año 1702 una batalla naval que ha dado mucho que hablar y enfrentó a las escuadras de las coaliciones anglo-holandesa e hispano-francesa por un cargamento de oro y plata que alguno ha llegado a valorar en 3.500 millones de euros de ahora.

Los hechos fueron contados por unos y otros, los vencedores contaron que dejaron hundida la flora de 50 barcos enemiga y 4.000 hombres muertos, los vencidos que solo les hundieron 20 barcos porque los otros tenían 200 barcos y que solo hubo 40 muertos.

En tal desbarajuste de cifras solo hay algo en que ambos bandos están de acuerdo y es que  el cargamento de oro y plata que tenia como destino la torre del oro en Sevilla, esto es el fisco del reino de la España de aquel entonces, se hundió en la fangosas aguas del estrecho de Rande en la Ría de Vigo.

Recuerdo que como había quedado fascinado de niño con la referencia que Julio Vernet daba sobre el oro y plata hundidos en  la Ria de Vigo , fuente de la financiación del capitán Nemo , pregunte siendo joven bachiller a mi profesor de historia , Don Carlos, en el Colegio Alba de Vigo sobre el particular y él nos dio , con su sorna gallega, la versión mas verosímil que he escuchado  sobre de lo que realmente había  ocurrido.

Según don Carlos, contra la mayoritaria opinión, “ni en Santiago esta el cuerpo del apóstol ni en Rande hay tesoro alguno” , versión por cierto que coincide, en lo segundo, con la moderna teoría de Santiago (yago) Abilleira  historiador vigués estudioso del tema.

Cierto que la flota española, custodiada por los navíos franceses, salió con el susodicho cargamento, pues constan los inventarios de la carga en el archivo de indias, debido a la buena costumbre de la hacienda real de enviar copia por otro conducto de los cargamentos que se enviaban hacia Sevilla, puerto donde estaba el departamento fiscal del Reino que tenia que ver con las américas,  cuyos documentos  hoy conserva el Archivo de Indias.

La batalla ocurrió y además sabemos como militarmente ocurrió. En la parte mas estrecha de la ría, en Rande , se encadenaron los barcos franceses haciendo una barrera que tapaba los escasos 1’2 km  que mide aproximadamente. Hubo tres días enteros de diferencia entre las entradas de los barcos atacados y atacantes y hubo dos días de batalla. Los ingleses se llevaron un solo barco de carga de remolque, que cuidosamente se hundió en las islas cies , donde no hay rastro alguno del mismo. El repórter dado al almirantazgo ingles se conserva y lo allí referido no es nada del otro mundo y al parecer es mas que nada vajilla y candelabros que lingotes de oro y plata fundidos.

Los barcos se descargaron en su mayoría y constan que se aprovisionaron 1000 carros de bueyes para el transporte   de la carga a Sevilla, donde consta la entrada de una cuarta parte de la carga total.

Así que hechas las cuentas de la vieja faltaría un 60 por ciento de la carga que tenia como destino la hacienda real.

Y aquí es donde comienzan un tejido de leyendas oscuras e imaginativas sobre este tema y Don Carlos, aseguraba que la plata, porque realmente en su mayoría era plata, salió del lugar a buen recaudo en los bolsillos de los que por allí estaban. Lo que esencialmente coincide con lo que ahora cuentan los que se han acercado al tema con un poco de ciencia.

Los ingleses estafaron a su real majestad, que era la que ponía los barcos,  declarando que solo aprendieron  cuatro cosas que eran de ajuar domestico, los franceses descargaron directamente a tierra todo lo que pillaron antes de dar la batalla, alguna leyenda hay sobre tesoros enterrados en las cercanías, se sabe cierto que el jefe militar frances después de la batalla vivió en la opulencia,  y los carros de bueyes que los españoles cargaron con la mayor parte del cargamento para Sevilla se fueron perdiendo por el camino, Don Carlos refería que solo llegaron 340 carros a Sevilla.

Y siempre habrá quien dirá que hay restos valiosos en el fondo, con  fango en mas de 10 metros, del estrechó de Rande y ensenada de San Simón , aunque nadie hasta ahora hubiera encontrado nada de valor en el lugar , a pesar de variopintos intentos  .

Resto de Plata y oro de los que habrá que restar la parte que se llevo el capitán Nemo en el Nautilus  , digo yo.

Ha dicho José Ignacio quiere españolizar a los catalanes y lo ha dicho porque  Arturo dice que los quiere “guetolizar”, esto es  a que vivan en una condición marginal o sea que vivan fuera de las normas sociales o culturales que son propias de su condición de individuos que habitan en un determinado territorio del llamado Estado Español.

Arturo, por medio de la administración publica y con el uso de la coacción legal o sea multando, a establecido dentro del territorio que administra el gobierno de Generalitat, que el preside, que solo se use el idioma o lengua catalanas. Arturo niega a los ciudadanos que viven en el territorio catalán el derecho natural de que los padres enseñen y eduquen a sus hijos en la lengua del estado al cual pertenecen por su propia nacionalidad, esto es el idioma español.

Resulta que los ciudadanos que viven en Cataluña, hasta ahora, tienen en su inmensa mayoría la nacionalidad española y por lo tanto tienen el derecho a usar la lengua española. Y no es algo que diga yo, es algo que dicen en constantes y repetidas sentencias los tribunales de justicia, en todos los ordenes y en todas las jurisdicciones, aunque eso al bueno de Arturo “le traiga al pairo” que se dice en Sevilla o se “lo pase por  la entrepierna” que dicen los cursis de Madrid.

José Ignacio es ministro del Estado Español, dentro del cual, hasta ahora, esta el territorio de Cataluña y por lo tanto esta obligado ha procurar, por todos los medios a su alcance, que los ciudadanos españoles que viven en ese territorio usen la lengua española  o lo que es lo mismo esta obligado a “españolizar” a los catalanes, termino que significa: dar carácter español, a la lengua que se use por los que viven en Cataluña.

Yo no se si Arturo sabe que eso de “guetolizar”, esto es dar el carácter de  gueto a un determinado territorio, es un termino español o mejor dicho creado por los españoles debido a su particular fonética o forma de hablar cuando en 1516, el mismo año que Juana I de Castilla asume el reinado de Aragón (que incluía el Condado de Cataluña) Navarra, Nápoles y Sicilia, llegaron a Venecia en grupo.

Así que se lo contare.

Resulta que en la España musulmana así como en los reinos cristianos peninsulares los judíos españoles se establecieron en comunidades diferenciadas, que tenían personalidad jurídica y fiscal propia (aljamas), estuvieran o no separadas espacialmente. En Cataluña y Mallorca se llamaron calls, y en el resto de España Juderías. La motivación inicial era que en esta forma de vivir los judíos españoles, tanto dentro del territorio de los musulmanes como de los cristiano, obtenían más protección, física y legal, y se podían autogobernar. Cuando esos territorios fueron tomados por Castilla y Aragón, bajo el reinado de los Reyes Católicos, la organización vecinal en juderías continuo e incluso las Cortes de Toledo de 1480 decretaron el apartamiento de los judíos en juderías,  que se mantuvieron hasta el decreto de expulsión de 1492. Como consecuencia de este decreto las comunidades judías españolas fueron abandonando  el territorio español y llegaron a Venecia. Allí se instalaron en el la zona de los “fundidores” que se denomina con el termino italiano de  “borgo di ghetto” , que seria burgo o barrio de los fundidores. Como a los españoles tanta “g” se les atragantaba, fonéticamente hablando, comenzaron a denominar a su nuevo barrio con el término mas simple de “gueto” . Hoy en día el termino “gueto” hace referencia a la: “Situación o condición marginal en que vive un pueblo, una clase social o un grupo de personas”.

José Ignacio lo que quiere es que los que vivan en Cataluña tengan mas facilidades y no se les persiga por usar el idioma español. Idioma que según el Instituto de Estadística de la Generalitat, es el más usado habitualmente en Cataluña, que supera al catalán no sólo como lengua habitual, sino también como lengua materna y de identificación tanto en cifras relativas como absolutas. Y el problema que tienen los catalanistas es que el Lengua catalana es la Lengua habitual del 47,6% de la población, la Lengua materna del 34,6% de la población y la Lengua de identificación del 46% de la población, y la tendencia estadística es a que estos  porcentajes disminuyan debido a la disminución de la natalidad en los catalanes parlantes, la llamada inversión lingüística por el vientre, y la población aumente como consecuencia de la emigración del  interior, españoles que van a Cataluña, y la emigración del exterior , extranjeros que viene a Cataluña .

Así uno tiene necesariamente que preguntarse. ¿Por qué Arturo nada contracorriente?

La respuesta es simple,  porque Arturo es un político de profesión y esta en el poder que administra el territorio que se llama Cataluña y eso es tener acceso a mucho dinero, por el sueldo , gana 144.030 € /anuales (el presidente del Gobierno recibirá en 2011 un sueldo de 78.185 euros),  y por los extras, que en la caso del ex camarero convertido en Alcalde de Marbella, Julián Muñoz venían en bolsas de las de la basura llenas de billetes  . Así que, como la televisa Belén Esteban que mata por su hija, Arturo mata por mantenerse en el poder. Lo de matar léase esta dispuesto hacer cualquier cosa.

Pero Arturo solo es la cabeza parlante de un grupo, unido por el clientelismo político , de conjurados que por conservar el poder están dispuestos hacer cualquier cosa. En el poder político de Cataluña tenemos las claves del nacionalismo exacerbado que se practica en esos lares. El poder se obtiene mediante la suma de votos en unas elecciones donde votan solo una parte de la población, la censada, solo ciudadanos del estado español que excluye a los extranjeros  incluidos los comunitarios (estos solo votan en las municipales).

Como el partido de Arturo necesita tener 68 diputados, mayoría simple para hacer lo que le de la gana,  y solo tiene 64 necesita 4 diputados, sean propios o de otros partidos dispuestos a dejarse comprar mediante un reparto de cargos. Hasta ahora a gobernado con los votos del partido popular, a cambio de apoyarlo en las votaciones en el parlamento de Madrid, pero ahora la mayoría absoluta del P.P. hace que este no necesite sus votos y por lo tanto le lleva la contra en los temas económicos en el Parlamento Catalán. Arturo necesitaba otros socios así que al agitar la bandera independentista solo busca reclutar votantes para el poder tener los necesarios 68 diputados, bien propios bien prestados con la formula que le fue tan económicamente rentable a los del “bloc” en las Baleares.

La bandera de la independencia la va a agitar Arturo, pero no demasiado, y no convocara un referéndum soberanista en Cataluña, no  vaya a ser que se pase y le de al Gobierno de Madrid la oportunidad de aplicarle el tan citado articulo 155 de la Constitución, que ya usaron los socialista para disolver el Ayuntamiento de Marbella en tiempos de citado Julián Muñoz.

No correrá Arturo el riesgo de perder “el chiringuito político”, total el solo necesita 4 diputados mas y seguramente conoce el cuento de la gallina delos  huevos de oro y el solo quiere que le dejen  tener su propia aljama.

La noticia de que en la calle  Can Gotleu, de Palma, a la vuelta de la esquina de mi despacho, como quien dice, han detenido a un joven de apenas de 21 años que estaba dispuesto a sembrar de bombas la Universidad de las Illes Balears inspirado en la masacre de Columbine, en Estados Unidos; tiene muy intranquilo y atemorizado al  barrio, la ciudad y sobretodo el campus de la universidad.

El asunto siendo grave creo que se esta exagerando de una forma que no favorece nada ni a la salud mental del joven en cuestión ni mucho menos a la tranquilidad de la ciudadanía. La prensa ha formado una especie de gran altavoz que esta exagerado lo ocurrido hasta el punto de que desinforma.

Una perla de esta desinformación la he visto en el periódico ULTIMA HORA, donde se ha llegado a afirmar que en casa del joven había “125 kilos de amonio nitrato con nitrógeno, una sustancia que por sí sola constituye un explosivo de fragmentación” cuando el mas elemental y básico conocimiento de la química nos dice que el amonio en nitrato, que contiene por si mismo altas cantidades de hidrogeno, es un fertilizante de uso común para las plantas de interior.

Aquí, como dice la propia policía no tenemos ni una banda organizada, ni terroristas ni conspiradores, ni nada de nada. En esta historia solo hay una joven de 21 años, bastante pirado, eso si, cuyos padres ya estaban afligidos por su conducta desquiciada, que necesita atención psiquiátrica urgente.

La prensa debería de dejar fuera de este asunto las cámaras y el circo mediático que esta montando.

No sé que hará el juez de guardia, si fuera yo lo enviaría directamente a la carretera de Jesús, donde esta el Psiquiátrico para que lo pusieran bajo tratamiento de modo urgente.

Mi amigo José Manuel, estaba el otro día realmente enfadado por el trato dado por la policía a un viejo conocido de su Vigo natal. La foto que recorrió el mundo de un anciano arrastrado por la policía y esposado, le llego a su “paraíso” brasileiro y lo  solivianto.

La imagen es realmente es fuerte y más si sabes que el detenido es  un exempleado de banca de Redondela (Pontevedra), de 72 años, viejo luchador antifranquista.

José Manuel me argumento que consideraba la intervención policial un atropello a los derechos de su amigo a discrepar.

Ya se han calmado un poco las aguas y han pasado varios días desde el incidente, que se origina cuando el bueno de Quinteiro , que así se llama el anciano, intento coger al porra de un policía antidisturbios, extremo este que el mismo confirmo a la prensa si bien con intención distinta de la que dice el agente .

Y es que Quinterio , como se llama el  amigo José Manuel, ignoro un principio básico cual es que para evitar el pecado lo mejor es evitar la tentación o dicho en términos mas seglares si evitas el riesgo  reduces las posibilidades del accidente.

Pues como  dijo ya hace algún tiempo un estudioso de las ciencias sociales, medico de profesión y antropólogo de vocación, en su libro “La psicología de las multitudes”  (Gustave Le Bon (n. 7 de mayo, 1841 – † 13 de diciembre, 1931) , dentro de una multitud la individualidad y las aptitudes intelectuales se anulan y el accionar de la persona se subordina al accionar colectivo.

Así pues para un agente antidisturbios si en una refriega con el grupo de manifestantes  uno de ellos lo intenta desarmar, que es como el percibe la acción de cogerle la porra, para él lo que tiene en frente no es a un anciano de 72 años, viejo luchador antifranquista, que ejerce sus derechos a manifestarse. Para el Policía lo que tiene enfrente es  a un individuo que lo quiere desarmar y por lo pronto es potencialmente peligroso, así que  de momento, con la ayuda de otros agentes, lo detiene y se lo lleva a la comisaria.

Y es que si la integración en una masa de gente supone la anulación del individuo y según Le Bon «En el individuo en muchedumbre la personalidad consciente se desvanece, predomina la personalidad inconsciente, hay una orientación por vía de la sugestión y contagio de los sentimientos y de las ideas en un mismo sentido, tendencia a transformar inmediatamente en actos las ideas sugeridas. No es el individuo mismo, es un autómata, en quien no rige la voluntad». ¿Qué razón tiene el agente antidisturbios para entender que la conducta de cogerle la porra no era un ataque que ponía en peligro  su propia persona?

Recuerdo que cuando hice el servicio militar en el cuartel de San Fernando en Pontevedra, hoy facultad de bellas  artes , y con ocasión de que había cierto revuelo en Vigo debido a manifestaciones de obreros, se nos reunió en el patio y el capitán de nuestra compañía de plana mayor, que era el oficial del temido SIM (en realidad se llamaba servicio de información y policia militar) nos dio una serie de recomendaciones para evitar ser arrestados por la policía si coincidíamos con algún tumulto, pues en aquel entonces podía ser causa de un consejo de guerra.

Uno de estos consejos era que en caso de carga policial había que permanece sin moverse pegados a una pared o meterse en un portal, otro era nunca increpar ni gritar a los agentes de policía, otro era nunca salir corriendo, otro si había que pasar por delante de la policía hacerlo sin mirarlos de frente y con las manos libres y las palma abiertas.

Parecen chorradas pero son aptitudes que funcionan.

¿Se puede pretender tener derechos individuales en una trifulca colectiva? ,  como la que se puede formar con ocasión de una manifestación, donde «El individuo en muchedumbre adquiere, por el solo hecho del número, un sentimiento de poder invencible que le permite ceder a instintos que, solo, hubiera seguramente refrenado. Esta falta de freno se dará tanto más cuanto el anónimo de la muchedumbre sea mayor, porque como el anónimo implica la irresponsabilidad, el temor, el sentimiento de la responsabilidad que siempre retiene al hombre, desaparece enteramente».( La psicología de las multitudes ,Le Bon, Cap. I)

Yo entiendo que desde el momento en que entras a formar parte de la masa se hace una cesión de tu derecho individual en favor de la masa y por lo tanto tu protección jurídica individual decae.

Lo ocurrido con Quinterio y muchos con  buenas intencionadas fue un desafortunado accidente por estar integrado en una masa de gente.

Y es que de noche, todos los gatos son pardos.